每年農曆三月初三是玄天上帝的聖誕,恭祝玄天上帝聖誕同時也是信眾祈求消災解厄、增加事業運、財源廣進的日子,祭拜供品以糖果餅乾、水果、鮮花、壽桃、壽麵等素食為主,因玄天上帝是以屠夫得道成仙,因此應避免準備紅龜粿、麵龜、豬肚及豬腸等禁忌供品。 Show 玄天上帝生日與祭拜日期玄天上帝全稱北方真武玄天上帝,又稱北極玄天上帝,道教文化中心資料庫介紹道,其是太上老君第八十二化身,於黃帝時托胎於靜樂國善勝皇后,善勝皇后懷孕十四個月後,在黃帝紫雲元年三月初三誕生,玄武從小聰明勇猛,不願繼承王位卻到處求師學道,十五歲時受紫氣元君點化,在武當山修煉四十二年,於黃帝紫雲五十七年九月初九功成果滿而得道升天。玄天上帝是明朝鎮邦護國之神、降妖伏魔之神、戰神,明朝公家建了許多玄天上帝廟並由官方祭祀,傳說當年朱元璋與陳友諒交兵落敗遁入武當山,藏身真武廟內躲避追兵,被朱元璋扯破的蜘蛛網在他進入藏身後,竟又自行癒合如舊,得以騙過追兵耳目而平安脫險,因此朱元璋登基後,立即下旨改建廟宇重塑神像,獻上北極殿匾額,封真武大帝為玄天上帝,從此明朝各帝均奉玄天上帝為護國神祇,民間則尊之為北極玄天上帝。為祈求消災解厄,信眾於每年農曆三月初三玄天上帝聖誕皆會一齊為玄天上帝祝壽,並誠心祭拜祈求平安。 玄天上帝職掌與祈求方法玄天上帝有收斬妖魔之功,清盪天下爺鬼之能,職掌察人間善惡、救謢眾生,信眾可免三災患難,擁有消災解厄、治水禦火、護持武運及延年益壽的神力,據說也有增加事業運、財源廣進的業務,因北方屬水,台灣一代多將水視為財運,配合玄天上帝勇猛的形象,許多生意人也都常祭拜玄天上帝以祈求發展順利,到廟裡拜玄天上帝及恭祝玄天上帝聖誕要準備的供品並不複雜,於農曆三月初三聖誕千秋日為表示尊重,習慣以全素祭拜玄天上帝,可以準備鮮花、糖果餅乾、壽桃、壽麵及水果祭拜,金紙部分則可以準備天金、大壽金、刈金、福金。 玄天上帝喜愛的供品及禁忌祭拜玄天上帝供品以鮮花、糖果餅乾、水果、壽桃、壽麵等素食為主,水果供品常見的是代表平安的蘋果、旺來的鳳梨與象徵招來好運的香蕉、大發利市的橘子及事事順利的柿子,但常見吉祥寓意的紅龜粿、麵龜則應避免,因意象與在玄天上帝旁修行的神龜相似,為祭拜供品的一大禁忌,據自由時報介紹道,玄天上帝是以屠夫得道成仙,傳說原有一名屠夫以殺豬為業,自覺殺業過重而切腹取出腸胃以懺悔,怎料取出的腸胃卻變成蛇精及龜精,且在凡間為非作歹,玄天上帝遂親自下凡予以收服,另也有相傳,蛇精及龜精是玄天上帝當屠夫時切下的豬肚及豬腸幻化而成,因此祭拜玄天上帝時,也應避免準備豬肚及豬腸。 玄天上帝生日 誠心感謝,敬獻專屬祝壽神明金牌最有心玄天上帝俗稱上帝公、帝爺公、上帝爺公、玄武大帝, 玄天上帝生日 農曆三月初三,玄天上帝神像手持七星劍、腳踩蛇龜,相傳玄天上帝原為屠夫因自覺殺生業障重,切腹後腸胃分別化為蛇龜,在凡間作惡多端,所以玄天上帝親自降伏,踩在腳下作為部將,於民間降妖除魔保護百姓。 玄天上帝生日 拜拜該準備什麼?一般會準備三牲、素果、壽麵(壽桃)、鮮花、酒或茶,跟一般祭拜神明所準備的供品大致相同,唯一的一個禁忌,就是不能拜與玄天上帝踩在腳下的蛇龜形象相同的食物,例如:紅龜粿、豬肚腸等等。 當然如果預算足夠的話,為玄天上帝祝壽 額外再敬獻專屬玄天上帝聖誕的神明金牌,有代表招財納福平安健康的雙龍,還有帝爺公踩在腳下的蛇龜部將,立體浮雕刻畫得栩栩如生,像是在眼前一般的活靈活現。 ★點我看更多神明金牌★ 高雄的玄天上帝廟香火最為鼎盛的就是左營元帝廟,位在蓮池潭風景區裡,更有一尊72公尺東亞最高的水上玄天上帝神像,而在玄天上帝生日農曆三月初三這天,信眾除了前往朝聖敬拜,不要忘了敬獻專屬玄天上帝的雙龍蛇龜神明金牌,祈求家人平安健康。 ★點我看更多客製化神明金牌★ 延伸閱讀: 玄天上帝 鎮守北方的至靈神玄天上帝乃是鎮守北方紫霄太玄天的最高神祇,也是北方的至靈神,五行之中屬水。普遍的相貌為披髮、仗劍、身穿黑衣戰甲,腳踏龜、蛇二妖,身旁隨從則手執黑旗。對 玄天上帝的崇拜信仰,從唐宋時代就已經相當盛行了。 在中國傳統文化中,有所謂「四象」:東─蒼龍、西─白虎、南─朱雀、北─玄武,分別為坐鎮四方之最高尊至靈神。東方至靈神
「扶桑王木公」、西方 「瑤池西母」、南方 「炎帝史德真君」、北方則是 「北極玄天上帝」。四者皆屬先天神。 玄天上帝生日玄天上帝乃玄元聖祖八十二次化身,本虛、危二宿(編按:北斗七星:斗、牛、女、虛、危、室、壁),交水、火兩精,托身於龍漢時期,淨樂國土。善勝皇后一日忽夢吞日光,覺而有振,懷胎十四個月,於開皇元年甲辰歲三月初三日午時生下 玄天上帝。 玄天上帝神威顯赫,歷代冊封宋真宗時,避始祖趙玄朗之諱,將 玄武大帝改稱真武大帝,後又加封為「真武靈應真君」。此後,宋代皇室均尊奉之,建廟虔誠奉祀,祈求 玄天上帝威靈顯赫,護佑風調雨順、四境平安。元朝興於北方,統治中國後,又將真武大帝封為「玄天上帝」,於武當山建廟祭祀。 相傳,武當山即是太和山,就是
玄天上帝修道飛昇之處,因此吸引許多信眾前往參拜,香火日盛興旺,成為道教之勝地。武當山原有道教「正一派」,而後又陸續傳入了「全真教」、「清微」派、「神霄派」等。派道雖有所不同,但都奉祀 玄天上帝、真武大帝,尊稱為「祖師」,弘揚道教正統,形成獨具特色的武當道教。 玄天上帝受明朝帝王的崇祀,流傳民間,蔚成信仰之主流。而 玄天上帝雖是武將,斬斷妖魔、威猛無比,卻也是慈悲為懷、救苦救難的慈悲之神。信徒遭逢危難時,只要虔心恭奉 玄天上帝,誦念真經,即可感應真武顯靈,驅邪仗魔,獲福消災。在民間各地, 玄天上帝顯靈的神跡,至今仍然不斷上演。 玄天上帝的傳世經典有《真武本傳神咒妙經》、《北方真武妙經》、《北帝天蓬護命消災神咒經》、《北帝說豁落七元經》。另外,台灣民間曾流傳玄天上帝為屠宰業祖師之說,實為無稽之談,且對玄天上帝大為不敬,不可採信渲染。特此宣告,以重神格。 道心堅定 屢獲神助玄天上帝堅定的道心,感動了玉清聖祖紫元君,乃下凡傳授其「無極上道」,奠定其修行的根基,並指示 玄天上帝於紫霄巖修煉。其後隱修之舉,意志可佩,又感動了豐乾大天帝,授予寶劍,劍名「北方黑馳裘角斷魔雄劍」,長七尺二寸,應七十二侯,撫三輔,應三台;重廿四斤,應廿四炁,闊四寸八分,應四時八。言:「子佩此劍,居山修煉、降伏邪道,收斬妖魔。」 澗阻群臣 鐵杵磨針修道期間,父王思暮太子,遂令大臣領兵五百眾,根尋太子回朝。探訪期間,大臣歷經艱辛,期間發生許多不可思議的事情。一日,大臣探聽到太子的去向,便率領士兵渡河,卻遇到了溪水暴漲,不能前進。渡水八次,皆遇水泛,到第九次方才能渡溪而過,行至紫霄殿見到太子,大臣便向 玄天上帝傳達父王之命令。 奇怪的是,大臣話未說完,五百兵眾雙足忽然僵仆,無法行動。大臣見此異相,心有感應道:「太子修道之願力,竟然到如此之程度!」又想到回國的路途漫長遙遠,便與士兵異口同聲道:「願跟從太子學道」話一說完,眾人雙腳立即行動自如,於是大臣與三百士兵便跟隨玄天上帝修道。 修道期間,玄天上帝忽覺枯躁無味,欲出山行遊,行走至澗水岸邊,見一老婦人在石上磨杵,覺得很奇怪,好奇上前請教:「為何磨杵?」 四十有二 終證道果玄天上帝於紫霄巖潛修玄一,默會萬身,長達四十二年,終得其道。於黃帝五十七年,歲次庚子年九月初九日寅時,忽有祥雲、天花自天空而落下,彌滿山谷之間,林鑾震響,仙樂飄飄。 玄天上帝面如滿月,龍眉鳳目,紺髮美髯,顏如冰清,頭頂九炁玉冠,身披松羅之服,跣足拱手,立於紫霄峰上,由五炁龍君奉擁,駕雲而升。而在玄天上帝超昇後,隨從修道的五百為士兵與大臣,亦都證真仙道,也成為今日武當山「五百靈官」。 在《元始天尊說北方真武經》中,也曾提及玄天上帝收伏妖魔,勇猛威嚴的故事。有一次,元始天尊於上元宮中大會說法,忽然一陣黑毒怒氣衝上天界。
玄天上帝敬奉教詔,批髮跣足,腳套騰蛇神龜,率領卅萬天神天將,歷經七日,終將妖魔收伏。獲玉帝賞交乾布斗,魁罡激指,上佑天界。為護佑凡間, 玄天上帝逢妖必斬、驅除瘟疫、保人壽慶、無善不扶。玄天上帝授有北帝靈符,佩有乾元寶卯,驅有雷公、雹母,御有風伯、雨師;護衛有八煞將軍,隨從有六甲神將。天罡太衣率領驅使在前,化令城隍指揮在下。天尊宣言:「凡遇甲子庚申,每月三七日,宜下人間,受世人醮祭,鑒察人間善惡」 玄天上帝因有降魔洞陰之功,能分判人鬼六德,又授封拜為玉虛師相玄天上帝,鎮天玄武大將軍,三元都總管、九天遊奕使、北極左天、三界大都督、神仙鬼神公事,判玄都佑勝府事,太玄元帥,判元和遷校府室等職尊號。 |