為甚麼白髮人不能送黑髮人?

白髮人送黑髮人一直都是大家最不願觸碰到的話題,命運並不由我們掌控,意外、病故等突發狀況,發生了也只能接受。在傳統葬禮上,祖父母、父母替孫子女、子女服喪是有違倫常的,所以也衍生出了許多白髮人送黑髮人的特殊習俗。

由祖父母、父母為孫子女、子女服喪因為與倫理相違背又稱「反服」,反服這個詞是近代才有的詞,是長輩替晚輩服喪所穿的衣服形態。因現在的孝眷所穿的麻衣與苧(ㄓㄨˋ)衣正反皆可穿,如果往生者的父母尚在則須將喪服反穿,所以又稱「反服」。

為甚麼白髮人不能送黑髮人?

敲棺習俗示意圖,公視學生劇展「美髮店」劇照。(圖/公視提供)

喪禮過程為避免長輩過於悲傷、勞累,通常由往生者的兄弟姊妹或子女負責主祭、張羅,盡量不讓父母參與。白髮人送黑髮人的喪禮有幾個習俗須遵守:

  • 遺體不可放入家中正廳,若家中有旁廳則放旁廳,若無則放室外(或殯儀館)

  • 家中春聯不用撕下來、不用遮神

  • 戴孝用毛巾即可,長輩在世不可服重孝

  • 喪禮不可太過隆重、張揚,低調就好

  • 長輩不可上香,盡量少進靈堂

  • 出殯前由父母用拐杖(或藤條)在棺木上敲三下,代表父母杖責子女未盡孝道先走一步;這也是刻意做給鬼差看的,讓閻羅王知道往生者已經受到父母的責罵了,不用再懲戒一次不孝之罪

  • 出殯時父母僅能目送,不可隨行

以上幾點為從古至今白髮人送黑髮人的喪禮習俗,每次看到白髮人送黑髮人總特別令人覺得鼻酸,畢竟孫子女、子女可說是家中長輩的寶貝,付出一輩子心血栽培的希望,卻反而比自己更早殞落,自然有許多不捨。近幾年有父母親想好好送愛子、愛女最後一程,沒按照習俗規定,而是依亡者生前的喜好、興趣置辦喪禮,習俗本來就是僅供參考,什麼才是最符合自己子女所嚮往的,父母親應該是最理解的人。

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為甚麼白髮人不能送黑髮人?

天命不由人,為人父母者最難承受的一大憾事,無非是白髮人送黑髮人了。在傳統喪禮中,如果是父母替子女治喪,有違倫常,所以也稱「反服」,意指父母反過來為兒女服喪之意。但為了怕長輩太過悲慟,葬禮的過程通常由死者的兄弟姐妹主祭或張羅,避免讓父母參與。只有在出殯當天啟靈之前,會讓父母拿木杖或籐條,在棺木上打三下,表示父母杖責不孝子未盡孝道先行離去。

傳說這是父母刻意做給現場的鬼差看的,因為已受到父母責罰了,往生者隨著鬼差到了閰王殿時,閰王才不會再懲治其不孝之罪。不過從現代心理治療層面來看,敲棺的動作除了讓一直避忌參與喪葬過程的年邁父母發洩心中的怨和痛之外,還有面對子女已經遠離事實的意涵,雖然痛但終需面對。

為甚麼白髮人不能送黑髮人?
 

至於往生者衣物,以往會採取全部燒掉的方式來處理,那是因為醫學不昌明的年代,認為衣服不潔或不祥。但到了現代,如果往生者非死於傳染病,也顧及環保,多半只會燒一件或者死者生前較喜愛的衣物給他做為象徵,其他的衣物洗清乾淨後就捐助慈善團體為往生者做功德。有些家屬甚至會至少留下一件做為紀念用,尤其是父母的衣物,留在家中衣櫃一角還有「得父母財庫」的雅意(因為「褲」與「庫」同音),為人子女在懷念父母的同時,還能承接父母留下的德澤,如此想來往生者的衣物又有何可懼,反倒為在世者增添了一份溫暖和感念呢!

資料來源:長輩沒教,但你一定要懂的100種人情世故 / 春光出版

文/春光編輯室

日夜加班操勞不已的姚廠長,最近無預警地猝然過世。上有高堂下有妻兒,雖然一家人生計不成問題,但畢竟痛失親人,堅強的姚太太和大伯、小叔擔起了喪葬的一切大小事,盡量不讓公婆參與以免觸景傷情。在處理遺物時,姚太太決定將丈夫的衣物留下一部份作紀念,其他的不循古禮燒毁,反而全數捐贈給慈善機構,這樣的做法是對的嗎?

這樣做才不失禮
天命不由人,為人父母者最難承受的一大憾事,無非是白髮人送黑髮人了。在傳統喪禮中,如果是父母替子女治喪,有違倫常,所以也稱「反服」,意指父母反過來為兒女服喪之意。但為了怕長輩太過悲慟,葬禮的過程通常由死者的兄弟姐妹主祭或張羅,避免讓父母參與。只有在出殯當天啟靈之前,會讓父母拿木杖或籐條,在棺木上打三下,表示父母杖責不孝子未盡孝道先行離去。


傳說這是父母刻意做給現場的鬼差看的,因為已受到父母責罰了,往生者隨著鬼差到了閰王殿時,閰王才不會再懲治其不孝之罪。不過從現代心理治療層面來看,敲棺的動作除了讓一直避忌參與喪葬過程的年邁父母發洩心中的怨和痛之外,還有面對子女已經遠離事實的意涵,雖然痛但終需面對。


至於往生者衣物,以往會採取全部燒掉的方式來處理,那是因為醫學不昌明的年代,認為衣服不潔或不祥。但到了現代,如果往生者非死於傳染病,也顧及環保,多半只會燒一件或者死者生前較喜愛的衣物給他做為象徵,其他的衣物洗清乾淨後就捐助慈善團體為往生者做功德。有些家屬甚至會至少留下一件做為紀念用,尤其是父母的衣物,留在家中衣櫃一角還有「得父母財庫」的雅意(因為「褲」與「庫」同音),為人子女在懷念父母的同時,還能承接父母留下的德澤,如此想來往生者的衣物又有何可懼,反倒為在世者增添了一份溫暖和感念呢!

Q:為什麼紅包可以補包,白包卻不能補包?
在美商公司工作的家昌因為工作需要必須長住上海,妻子與小孩都在加拿大定居,近親們也散居美國各地較多,台灣已經沒有什麼親戚朋友了。上週得知在台灣一位重要客戶的父親仙逝,下個禮拜就要舉行公祭了。由於客戶很低調並未發訃聞給他,才使家昌知道消息的時間太晚,眼看著日子就快到了,而家昌根本來不及排開工作及時趕回去參加喪禮及致贈奠儀,在台灣又找不到可以委託的人先去代表致哀,聽說事後補送白包也是不被允許的,此時的家昌到底該怎麼辦呢?


這樣做才不失禮
俗語說:「福無雙至、禍不單行」,但世人皆希望自己或身邊的人都能夠趨吉避凶,達到「禍無雙至、福不單行」的境地。然而人情世故反映在婚喪喜慶中的表現上也是如此,希望好事能夠接二連三,壞事則到此為止。


如果遇到的是婚嫁、祝壽、生子等喜慶之事,如果因故不克前往,大部份在事後是可以補包紅包,因為好事不怕一直來,就算是我們錯過了儀式慶典或送禮金的時機,而主人家又不習慣事後再收紅包(現金)的話,也可以權宜採取買等值的禮物餽贈、郵寄匯票、請對方吃飯甚至是等下次對方有喜事時再增加禮金的金額表示心意等方法來彌補。


但是如果是對方辦喪事可就截然不同了。失去親人的痛楚不會有人想要一再體驗,因此,俗稱白包的「奠儀」是絕不可以事後補送的,因為隨著喪禮的結束,表示到此為止,不再發生。若事後再收取奠儀,意謂著此家人還有另一場喪事,是相當會晦氣的事。順帶一提的是,在收取奠儀的過程中,喪家千萬不能夠因為表現客氣就和送奠者互相推辭,必須毅然收下的原因並不是貪財,而是在推辭的過程中,等於把喪家的兇氣推給送白包的人,反而變成十分不禮貌的舉動。

如果因故無法參加至親好友或重要人士的喪禮或者一時之間找不到人可以代送白包時,也可以用打電話或發電報的方式事前向喪家說明致意,家屬應會諒解及銘感於心;假如事後若想要追思悼念,也可以徵求家屬同意後,再到對方安葬之處緬懷即可,千萬不要再擅自做出任何不恰當的「補救」措施,以免使喪家的心情雪上加霜。

本文出自《 長輩沒教,但你一定要懂的100種人情世故》春光出版

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為什麼白髮人不能送黑髮人??

為甚麼白髮人不能送黑髮人?

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昨天看許瑋倫的新聞,說她父母親只能在門口,不能送她,也不能幫她做頭七。

可是,我真的很想不透這點...

為什麼不行?是台灣的習俗嗎??我也是中部人,但我完全不能接受自已的小孩走了,卻不能去看她。

心愛的小孩往生了,父母卻不能送她最後一程,也不能幫她做法會~~

只能在門口等 ,我真的覺得好殘忍,

如果(是如果,先呸一下)以後我的小孩比我先走了,我才不管什麼習俗,我自已的小孩我不能送她,不能幫她做法會,叫我怎麼接受呢?

只是覺得這樣當父母的很傷痛。

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像基督徒就沒這種禮俗囉

不過,這些事,要不要遵守我覺得是看個人耶~尤其是現在的社會.

倫理啦

為人子女的,應該是要孝順父母

比父母先走,等於不孝

父母應該要教訓他(用棍子打一下棺木)

==========

我舉一個例子

有一個人生病住院開刀,不跟媽媽說,他說是不想讓媽媽擔心,可是媽媽好多天沒看到他,也是擔心啊,後來瞞不住,媽媽知道了,到醫院,又是哭哭啼啼,病人也不好受...

=========

我想,自古以來,有這樣的習俗,可能有它的好意

如果你是一個堅強的媽媽,可以讓你的孩子放心的走,我想我不會介意

如果你是哭哭啼啼的媽媽,我會想說,您就留在家裡吧......

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是因為父母已經辛辛苦苦的把你扶養長大

正等待你來孝順他們的時候

結果你又比他們先走

是謂""不孝""

還要讓老人家來送你最後一程

就中國人的觀念來說

這樣是不行的

對往生者來說也是不好的

而且我記得

最後要出殯時

父母好像還要拿竹子還是柳藤的

在棺材上打幾下

表示告訴孩子們

怎麼可以這麼的不孝

比長輩還早走...

我覺得

真的是順應古時的一句話

~打在兒身,痛在娘心~

棍子打在棺材上的那一剎那

父母的心都快要碎了

連旁觀的人看了也都覺得心好痛....

之前我表姐走時

禮俗上,我丫姨要拿掃巴在她棺木打一下

雖說,叫做爸媽的人不能 去送孩子是殘忍了點

可是,習俗上說,比爸媽先走就是不孝

如果爸媽又去送他的話,會讓他下輩子過更不好

不過,見仁見智啦.....

有人不信這個...

看你自己怎麼想囉..........

孩子已經變成我生命中很重要的一部分

我連想都不敢去想有一天他們會離開我........

希望每個孩子都能平安長大.......

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為何不能白髮送黑髮?

在傳統葬禮上,祖父母、父母替孫子女、子女服喪是有違倫常的,所以也衍生出了許多白髮送黑髮人的特殊習俗。 由祖父母、父母為孫子女、子女服喪因為與倫理相違背又稱「反服」,反服這個詞是近代才有的詞,是長輩替晚輩服喪所穿的衣服形態。

晚輩過世長輩要包白包嗎?

根據傳統習俗,晚輩可以包白包長輩,但長輩包白包晚輩卻是一種禁忌,但若是長輩真的很想盡一份心意,也可以用「別的名義」將白包寄送過去,或是用晚輩的名義將這筆錢去做善事。

長輩為什麼不能送晚輩?

儒家社會非常注重輩分跟長幼有序以及孝道,而子女為父母服喪是天經地義的,但如果是反過來要父母替孩子送行,就稱為「反服」,過世的子女也會被視為不孝順。

喪禮白包怎麼包?

一般來說,白包金額會依照與當事人的交情而有所不同,需注意的是,依照傳統禮俗,白包的金額要以「單數」為主,如:1100、1500、3100...等,跟紅包要「雙數」正好相反,因為雙數有「好事成雙」的意涵在,所以白包的金額,要以單數為主才不失禮儀。