背 起 自己 的 十字架

问题

回答

让我们从耶稣意思的反面开始。许多人认为"十字架"是他们生活中必须背负的重担：一段紧张的关系，一份吃力不讨好的工作，一种身体上的疾病。因着自怜的骄傲，他们说，"那是我必须背负的十字架。"这样的解释并不是耶稣所说的"背起你的十字架来跟从我"。

当耶稣背着他的十字架到各各他被钉死十架时，没有人想到十字架是所背负重担的象征。对于一个一世纪的人来说，十字架意味着一件事且只有一件事：人类可以发明的最痛苦和最丢人的死亡方式。

两千年后，基督徒将十字架视为赎罪、饶恕、恩典和爱的象征。但在耶稣的时代里，十字架代表的只有痛苦的死亡。因为罗马人强制被定罪的罪犯将自己的十字架背到受难地，背十字架意味着他们背着自己的刑具同时要面对死亡道路上的嘲笑。

因此，"背起你的十字架来跟从我"意味着为了跟随耶稣愿意去死。这叫做"向自己死"。这是对绝对顺服的呼召。耶稣嘱咐背起十架之后，他说："因为凡要救自己生命的，必丧掉生命；凡为我丧掉生命的，必救了生命。人若赚得全世界，却丧了自己，赔上自己，有什么益处呢？"(路加福音9:24-25;马太福音16:26;马可福音8:35-36)。尽管这个呼召很困难，但回报却是无与伦比的。

无论耶稣去哪里，他都吸引众人。尽管这些人常常将他作为弥赛亚来跟随他，但是他们对弥赛亚真正的看法——他将会做什么——被扭曲了。他们认为基督会开辟复兴的国度。他们认为他会把他们从罗马占领者的压迫中解放出来。甚至基督自己门徒的内部圈子也认为这个王国即将来临(路加福音19:11)。当耶稣开始教导他将死于犹太领袖和非犹太人的君主(路加福音9:22)时，他的声望就下降了。许多被震惊的跟随者都拒绝了他。的确，他们不能消灭自己的想法、计划和愿望，而用耶稣的来代替。

当生活顺利的时候，跟随耶稣是很容易的；我们对他的真正承诺是在试炼过程中显露出来的。耶稣向我们明确，试炼将会临到他的跟随者(约翰福音16:33)。门徒需要牺牲，并且耶稣从来没有隐瞒过这一代价。

在路加福音9:57-62，有三个人似乎愿意跟随耶稣。当耶稣进一步追问他们时，他们的承诺充其量只是半心半意。他们没能计算出跟随他的代价。没有人愿意背起他的十字架，把自己的利益钉在十字架上。

因此，耶稣似乎劝阻了他们。这是多么不同于典型的福音传道！有多少人会对一个叫做"来跟随耶稣，你可能会面临失去朋友、家人、名声、事业，甚至是你的生命"这样的献祭做出回应呢？虚假转变之人的数量可能会减少。这就是耶稣所说的"背起你的十字架来跟从我。"

如果你想知道你是否准备好背起你的十字架，考虑以下问题:
"如果它意味着你会失去一些最亲密的朋友，你愿意跟随耶稣吗？"
"如果它意味着疏远你的家人，你愿意跟随耶稣吗？"
"如果它意味着你的名誉受损，你愿意跟随耶稣吗？"
"如果它意味着你将失去工作，你愿意跟随耶稣吗？"
"如果它意味着失去你的生命，你愿意跟随耶稣吗？"

在世界的某些地方，这些后果是事实。但请注意这些问题的措辞，"你愿意吗？"跟随耶稣并不一定意味着所有这些事情都会发生在你身上，但是你愿意背起你的十字架吗？如果在你的生活中，你将面临着一个选择——耶稣或今生的舒适——你会选择哪一个？

对基督承诺意味着每天背起你的十字架，放弃你的希望、梦想、财产，为了基督的缘故如果需要的话，甚至是你的生命。只有当你愿意背起你的十字架时，你才可以称为他的门徒(路加福音14:27)。回报值得这一代价。耶稣紧跟他向自己死的呼召("背起你的十字架来跟从我")之后，是在基督里获得生命："凡要救自己生命的，必丧掉生命；凡为我丧掉生命的，必得着生命"(马太福音16:25)。

English

問題

回答

讓我們從 耶穌意思的反面 開始。 許多人認為"十字架"是他們生活中必須 背負 的 重擔： 一段緊張的關係，一份吃力不討好的工作，一種身體上的疾病。 因著自憐的驕傲，他們說，"那是我必須背負的十字架。"這樣的解釋並不是耶穌所說的" 背起 你的十字架 來 跟從我"。

當耶穌 背 著他的十字架 到各各他被釘死十架時， 沒有人想到十字架是 所背負重擔 的象徵。 對於一個 一 世紀的人來說，十字架意味著一件事 且只有一件事： 人類 可以發明的 最痛苦和最丟人的 死亡方式 。

兩千年後，基督徒將十字架視為贖罪、 饒恕 、恩典和愛的象徵。 但在耶穌的 時代 裡，十字架代表的 只有 痛苦的死亡。 因為羅馬人 強制 被定罪的罪犯將自己的十字架 背 到受難地，背十字架意味著他們 背著自己的刑具同時要面對死亡道路上的嘲笑。

因此，" 背起 你的十字架 來 跟從我"意味著 為了 跟隨耶穌願意 去 死 。 這叫做" 向自己死 "。 這是對絕對 順服的呼召 。 耶穌囑咐 背起十架之後， 他說 ： "因為凡要救自己生命的 ， 必喪掉生命 ； 凡為我喪掉生命的 ， 必救了生命。人若賺得全世界 ， 卻喪了自己 ， 賠上自己 ， 有什麼益處呢？ " ( 路加福音 9:24-25; 馬太福音 16:26; 馬可福音 8:35-36) 。 儘管這 個呼召 很困難，但 回報 卻是無與倫比的。

無論耶穌去哪裡，他都吸引眾人。 儘管這些人常常 將他 作為彌賽亞 來 跟隨他， 但是 他們對彌賽亞真正的看法——他將會做什麼 —— 被 扭曲了。 他們認為基督 會開闢復興的國度。 他們 認為 他會把他們從羅馬占領者的壓迫 中 解放出來。 甚至基督自己門徒的內部圈子也認為這個王國即將來臨 ( 路加福音 19:11) 。 當耶穌開始教導他將死於猶太領袖和非猶太人 的君主 ( 路加福音9:22) 時，他的聲望就下降了。 許多被震驚的 跟 隨者都拒絕了他。 的確，他們不能 消滅 自己的想法、計劃和願望 ， 而用耶穌的來代替。

當生活順利的時候，跟隨耶穌是很容易的 ； 我們對他的真正承諾是在 試煉 過程中顯露出來的。 耶穌向我們 明確，試煉 將會臨到他的 跟 隨者 ( 約翰福音 16:33) 。 門徒需要犧牲， 並且 耶穌從來沒有隱瞞過 這一代價 。

在路加福音 9:57-62 ，有三個人似乎願意跟隨耶穌。 當耶穌進一步追問他們時，他們的承諾充其量只是半心半意。 他們沒能計算出 跟隨他的代價 。 沒有人願意 背起 他的十字架，把自己的利益釘在十字架上。

因此，耶穌似乎勸阻了他們。 這是多麼 不同於典型的福音 傳道！ 有多少人會對一個叫做" 來 跟隨耶穌，你可能會 面臨 失去朋友 、 家人 、 名聲、 事業，甚至是你的生命" 這樣 的 獻祭 做出回應呢？ 虛假轉變之人 的數量可能會減少。 這就是耶穌所說的" 背起 你的十字架 來 跟從我。"

如果你想知道你是否準備好 背起 你的十字架，考慮以下問題 :
"如果 它意味著 你 會 失去一些最親密的朋友，你願意跟隨耶穌嗎？ "
"如果 它 意味著疏遠你的家 人 ，你願意 跟 隨耶穌嗎？ "
"如果 它 意味著你的名譽受損，你願意跟隨耶穌嗎？ "
"如果 它 意味著你 將 失去工作，你願意跟隨耶穌嗎？ "
"如果 它 意味著失去你的生命 ， 你願意 跟 隨耶穌嗎？ "

在世界的某些地方，這些後果是 事實 。 但請注意這些問題的措辭，"你願意嗎？ "跟隨耶穌並不一定意味著所有這些事情都會發生在你身上，但是你願意 背起 你的十字架嗎？ 如果在你的生活中，你 將 面臨著一個選擇——耶穌或 今生 的舒適——你會選擇哪一個？

對基督承諾意味著每天 背起 你的十字架，放棄你的希望 、 夢想 、 財產，為了基督的緣故如果需要的話 ， 甚至是你的生命。 只有當你願意 背起 你的十字架時，你才可以 稱為 他的門徒 ( 路加福音 14:27) 。 回報值得 這一代價 。 耶穌 緊跟他向自己死的呼召 ( " 背起 你的十字架 來 跟從我" ) 之後 ， 是 在基督裡 獲得 生命 ： "凡 要 救自己生命的，必喪掉生命 ； 凡為我喪掉生命的，必 得著 生命" ( 馬太福音 16:25) 。

English

背着自己的十字架跟从主
2016/8/3 11:15:49
读者:17876
■林时新
生命季刊 总第12期 1999年12月 背着自己的十字架跟从主 文/林时新 《生命季刊》第12期 哥林多前书2:2；路加福音9:23 保罗在哥林多前书2章2节说：“我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督并他钉十字架。”全部圣经从创世记到启示录，所说的也就是耶稣基督并祂钉十字架。主耶稣对犹太人说：“你们应当查考圣经，因你们以为内中有永生；给我作见证的就是这经。”（约翰福音5:39）。教会所信的是耶稣基督担当人类的罪，死在十字架上，凡信靠祂的，罪得着赦免。这是教会信仰的根基，也是教会所宣传的真理。教会的使命就是宣传耶稣基督，并祂钉十字架的道理。惟有宣传耶稣基督并祂钉十字架的道理，才能使人得救。主耶稣说：“我若从地上被举起来，就要吸引万人来归我。”（约翰福音12:32）。 主耶稣被钉在十字架上，是从地上被举起来。我们若高举宣扬主耶稣十字架的救恩，就能吸引万人来归他。保罗说：“这福音本是上帝的大能，要救一切相信的……”（罗马书1:16）。有一首诗说：“在世人眼光中，十字架是羞辱，于我却是荣耀徽号。我的心像铁石，愈久愈发刚硬，主的爱如烈火熔化我。”十字架爱心能熔化刚硬的心，使无数的罪人变成上帝的儿女。“因为十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙；在我们得救的人却为上帝的大能。”（哥林多前书1:18）。 《天路历程》所说的那位跑天路的人，蒙指示走到十字架下，抬头看十字架，接受主耶稣十字架的救恩，他所背负的罪恶重担，就皆脱落。罪担脱落以后，就看见上面有三位穿白衣的，就是三位一体的上帝。头一位对他说：“小子，你的罪赦免了。”第二位拿一件白衣给他穿上。（启示录6:11，7:9、13-14）就是穿戴主耶稣的义袍，被称为义了。第三位把印印在他的头额上，作救恩的凭据。（以弗所书1:13-14；罗马书8:9-16）这是我们蒙恩得救重生时所领受的恩典。 有一只蜻蜓误触了蜘蛛网。最初是一只脚先粘在上面，它一用力挣扎，一个翅膀又粘在上面，再用力挣扎，两个翅膀和所有的脚都粘在上面。它仍想离开那网罗，不断的用力挣扎。因为它若不能脱离蜘蛛网，就会成为蜘蛛的食物，所以它极力地挣扎。蜘蛛就用它的丝，把蜻蜓捆绑起来。蜻蜓仍用所有的力量挣扎，因此蜘蛛再把它捆绑一回。蜻蜓越挣扎，捆绑越厉害。后来有一个人拿了一根竹竿，把蜘蛛网弄下来，把蜻蜓从网中取出来，把它释放。它就恢复自由，飞在空中，何等的快乐。 有一首诗说：“荣耀的释放，奇妙的释放，我今无罪恶束缚痛苦，荣耀释放者是救主耶稣，从今到永远使我释放。”人陷在罪中，如同蜻蜓落在蜘蛛网。人要靠自己挣扎得救，是不可能的。只有主耶稣才能拯救我们脱离魔鬼的权势，脱离罪恶的捆绑，因为祂是人类的救主。 路加福音9：23记载，耶稣对众人说：“若有人要跟从我，就当舍己，天天背起他的十字架来，跟从我。”为何跟从主要舍己？因为我们的“己”是灵性生活的阻碍。我们所犯诸般的罪，无论是肉体的污秽和灵魂的污秽，（哥林多后书7:1）都是由于自我作祟，为了己而犯的。人都是把自己放在上帝和人的前面，看自己高过一切，爱自己胜过一切。人和人中间相处的困难，就是意见的冲突。人与上帝中间的困难，也是“己”的意见太强。所以要跟从主，就当舍己，舍去自己的意见，顺从主的意见，与主同心，才能与主同走十字架的道路。 “天天背起他的十字架，来跟从我。”天天乃是包括所有的日子，和一切的境遇。无论祸福顺逆，恩怨得失，或生或死，都要遵照上帝的意思，不照自己的意思，使上帝的旨意藉着我们天天背着自己的十字架，而成就在我们身上。 背着自己的十字架跟从主，就是接受十字架的对付。有一首诗说：“这个我要受对付，受十架更深对付，主的手若雕琢我，才能成器具。”主为什么叫我们落在苦难中来受对付？因为要雕琢我们，修理我们，使我们干净，使我们的灵命更加丰盛。 我们若不肯背着自己的十字架跟从主，就会走自己的道路，走失迷差错的道路，而致死亡。罗马书8:13说：“你们若顺从肉体活着必要死；若靠着圣灵治死身体的恶行必要活着。”8:6说：“体贴肉体的就是死；体贴圣灵的乃是生命平安。”体贴肉体的，乃是走自己的道路；体贴圣灵的，乃是走十字架的道路。走十字架的道路虽是困苦艰难，却是向上的道路，越走越光明。背着自己的十字架有如鸟背着它的翅膀一样，翅膀能够帮助鸟高飞，而十字架使我们的灵性能够向上飞腾，使我们有高飞的生活，有超世属天的美好生活。 在《荒漠甘泉》里讲到一位疲乏的姊妹，以为她的十字架比别人的更重，所以渴望和别人换一个十字架来背。有一天，她作了一个梦，梦见有许多的十字架排在面前。有一个小的十字架，形状最美丽，上面镶嵌着宝石和黄金。她喜爱这个十字架，就要拿起来背，不料拿不动，因为宝石和黄金太重。另一个雕刻很美丽，且盘着鲜花的十字架，她想这个容易背了，就把它拿起来，不料鲜花后面有许多尖锐的刺，刺伤了她的皮肉。她一步一步向前走，一个一个试着，发现每一个十字架都不容易背，都有它的困难。最后她看见一个朴素的十字架，上面只写着金句，她拿起来觉得这是许多中间最轻省，最容易背的一个，她仔细一看，原来这个就是她不要背的十字架，她就明白原来上帝所安排给她背的是最合适的。从此以后，她甘心情愿背起自己的十字架，不再怨叹。 《天路历程》的作者约翰班扬说：“人生是由不停的困阻交织而成。”人生是苦海。主耶稣说：“在世上你们有苦难；但你们可以放心，我已经胜了世界。”（约翰福音16:33）我们要靠着胜了世界的主来胜过苦难，使苦难变为天使，使苦境变为圣路，领我们靠主更近。保罗说：“我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比永远的荣耀。”“我想现在的苦楚，若比起将来要显于我们的荣耀，就不足介意了。”（哥林多后书4:17；罗马书8:18）。到主再来时，必有许多基督徒懊悔他们不肯背着十字架跟从主，所以得不着公义冠冕的奖赏。那时，或者有人对主说：“主啊，我愿意为你背十字架。”主要对他说：“现在只有冠冕，没有十字架了。”背十字架是现在要背的，到了主再来时就过去了。因为那个时候没有苦难，无需要背十字架了。启示录21:4说：“上帝要擦去他们一切的眼泪；不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了。” 愿我们的圣徒，今天就背起自己的十字架来跟从主。 林时新  20世纪华人传道人。 ===================== 您若有任何问题，可以直接回应或评论。”生命季刊公共微信平台牧师团”将为你解答疑惑。 生命季刊微信： cclife2013gmail