再生補破網拍賣股份有限公司台北 地址：台北市南港區忠孝東路六段327號 電話：(02)2654-8111、(02)2654-8222 營業時間：週一至週日10：00 - 21：00 現場收件時間：12：00 - 14：00 收購專線：0800-771-770 上海 地址：上海市靜安區延安中路930弄59號 電話：(86)02162090199 營業時間：週一至週日10：00 - 21：00 香港 地址：香港九龍油麻地庇利金街51號(港鐵佐敦站C2出口) 電話：(852)90877000 營業時間：週一至週日11：00 - 20：00 Copyright©2016 All Rights Reserved. 網頁設計-好點子數位創意 再生補破網拍賣股份有限公司台北 地址：台北市南港區忠孝東路六段327號 電話：(02)2654-8111、(02)2654-8222 營業時間：週一至週日10：00 - 21：00 現場收件時間：12：00 - 14：00 收購專線：0800-771-770 上海 地址：上海市靜安區延安中路930弄59號 電話：(86)02162090199 營業時間：週一至週日10：00 - 21：00 香港 地址：香港九龍油麻地庇利金街51號(港鐵佐敦站C2出口) 電話：(852)90877000 營業時間：週一至週日11：00 - 20：00 Copyright©2016 All Rights Reserved. 網頁設計-好點子數位創意 補破網，是1948年王雲峰作曲、李臨秋填詞的臺語歌曲，是同名戲劇的主題曲。「補破網」表面上是說「修補破損的漁網」，沒人幫忙。事實上「網」諧音「望」，意指「希望已經破碎」，需要一針一線地縫補起來。 本曲在臺灣戒嚴與白色恐怖時期，與《望你早歸》、《媽媽請妳也保重》、《望春風》以及《黃昏的故鄉》等並列臺獨及黨外運動勢力的五大精神歌曲，也因此使它被國民黨政府列為一首禁歌。國民黨的說法是，「補破網」歌詞暗指政府無能導致人民生活困苦，必須查禁。評論家指出，「補破網」暗示了當時戰後百廢待舉的社會宛如一張「破網」。[1] 相關條目编辑
參考與註釋编辑
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 傳統民謠 傳統民謠(或稱自然民謠)是一般人民表達自己思想．感情．意志．願望而集體作的一種藝術形式，源於人民生活，反映大眾心聲，在群眾口頭的代代相傳中，不斷衍化和再生，歌詞通俗而真摯，曲調優美而樸素，節奏明朗而生動，結構簡短而自然，表現手法豐富多樣，使人聽了有身歷其境的感覺。 移民來台的先民在嘉南平上與大自然搏鬥，日夜打拼，開墾荒地，建立家園，生活雖然艱苦，但精神卻是自由逍遙的，所以民謠的表現基本上比較樂觀，大部分以生活點滴做素材，藉多種體裁和形式表現。 廣義的說，把民謠解釋為以歌唱為主的民俗音樂，台灣漢族的民謠可以從其用途分為五大類：一．歌謠 二．戲劇 三．說唱 四．歌舞 五．兒歌。 以下將福佬系民謠分為五類舉例： 一．歌謠類：
二．戲劇類：
三．說唱類：「五孔小調」．「雜念仔」．「乞食調」．「思想起」．「牛尾擺」等等 四．歌舞類：「駛犁歌」．「桃花過渡」等等 五．兒歌類：「天黑黑，要落雨」．「秀才騎馬弄弄嗨」．「啾啾啾」等等 創作歌謠 一．日本殖民統治時期歌曲 欣賞 桃花泣血記 雨夜花 桃花泣血記 1932年台灣第一首創作民謠（桃花泣血記）問世，當時由中國大陸進口無聲電影「桃花泣血記」，由金燄及阮玲玉分飾男女主角。片商為了宣傳，邀請台北大稻埕兩位名人詹天馬．王雲峰作詞．譜曲，將劇情入歌詞中，歌詞劇說原有12段，現保存了1段，傳唱的則僅有4段。(桃花泣血記)這首歌完成後，還雇了小型樂隊到當時的永樂町．太平町（今天台北市延平北路．迪化街一帶）沿街演奏，吸引觀眾前往戲院觀賞此片。隨著電影的風行，這首歌在全台灣受到歡迎，因此當時台灣「古倫美亞」唱片公司的負責人柏野正次將「桃花泣血記」錄製成唱片發行，成為台灣的第一首流行歌曲。這首歌是屬於七字仔調的形式，七字仔調是歌仔戲中最主要的一種曲調，採七言絕句的方式，每首有四句，每句有七個字，句腳押韻，引吭高歌，別有韻味。此曲調除了歌仔戲之外，在說唱音樂中也經常被採用，實際演出時，根據劇情的需要，演唱者可以在速度以及裝飾上求取變化。例如一般敘述採用中等速度，悲傷的時候速度較緩，而激憤的時候則採用快板。歌詞中說： 「人生親像桃花枝，有時花開有時死， 花有春天再開期，人若死去無活時。 戀愛無分階級性，第一要緊是真情， 琳姑出世歹環境，親像桃花彼薄命。 禮教束縛非現代，最好自由的世界， 德恩老母無理解，雖然有錢都也害。．．．」 描述電影男主角德恩及女主角琳姑因門戶不對，遭家長反對而無法結合的悲劇，藉此傳達男女自由戀愛的新思潮．新觀念，與當時的社會背景有密切的關係。 台灣經過日本將近四十年的統治，深受影響而逐漸走上西化．現代化，政治上有政黨的成立，思想上也出現了追求自由戀愛的新思潮．新觀念。（桃花泣血記）內容敘述男女追求自由戀愛而經歷的阻礙和曲折情節，引起手男女共鳴，一掬同情之淚而傳唱全台。這首歌雖是一首宣傳歌曲，但牽動整個社會歷史的背景與環境，具有指標性的功能。此曲節奏輕快，曲調屬大調旋律，與一般小調歌謠不同，本身旋律並不十分吸引人，但它開創了台灣歌謠全盛時代的流行風氣，功不可沒。 作者樂譜 音樂欣賞王雲峰 演唱者 陳榮貴 雨夜花 1932-1939年是日治時期台語歌謠的黃金時代，許多目前仍膾炙人口的歌曲，如（望春風）．（雨夜花）．（河邊春夢）．（四季紅）．（月夜愁）．（白牡丹）．（心酸酸）．（心茫茫）．（滿山春色）．（青春嶺）．．．等，都是這個時期的作品，而此時音樂界的四大金剛：鄧雨賢．王雲峰．蘇桐．邱再福，更是發揮了最大的創作天才，為後人留下了豐富的音樂資產。此處我們先談由周添旺作詞．鄧雨賢作曲的（雨夜花）來作為代表歌曲： 「雨夜花，雨夜花，受風雨吹落地， 無人看見，暝日怨嗟，花謝落土不再回。 花落土，花落土，有啥人通看顧， 無情風雨，誤阮前途，花蕊凋落欲如何．．．．。」 （雨夜花）的曲調原本填上的是廖漢臣響應「台灣囝仔唱自己的歌」，而為孩子所寫的一首歌詞（春天）： 「春天到，百花開；紅薔薇，白茉莉， 這平幾枝，彼平幾枝，開的真齊，真正美．．」 之後周添旺進入「古倫美亞」唱片公司，為了商業的考量而將（春天）的歌詞改為我們現在所傳唱的（雨夜花）。 實際上，那幾年的創作歌謠抒發了台灣人在日本的高壓統治下的心聲，曲調大多充滿了悲哀，這首（雨夜花）寫的雖是一位女性哀嘆自己的身世，何嘗不是當時台灣人民的心境？此曲雖為大調的歌曲，但旋律婉約優美，簡單的音程變化，訴盡內心苦楚，微妙之處，令人拍案叫絕！ 後來日本政府以統戰的手段將這首流行歌謠填上了日本歌詞，成為日本「時局歌曲」───（榮譽的軍夫），驅策台灣青年為日本的軍國主義勇敢赴戰場。 作者
欣賞 補破網 阮若打開心內的門窗 補破網 1948年有一首著名的歌曲，是由李臨秋作詞，王雲峰作曲的（補破網）。這首歌是新劇（補破網）的主題曲，因台語中的（希望）與（漁網）同音，以（補破網）為題，無疑是指當時戰後的台灣百廢待舉的社會宛如一張（破網），需要大家一起來一針一線地地將她縫補起來。歌詞中說： 「見著網，目眶紅，破到這大孔．．．． 為著前途鑽活縫，找傢俬補破網。 手偎網，頭就重，悽慘阮一人．．． 姑不利終罔震動，夯網針接西東， 天河用線做橋板，全精神補破網。 魚入網，好年冬，歌詩滿漁港．．．． 今日團圓心花香，從今免補破網。」 代表了當時民眾內心的渴望重新建立家園和新秩序的心聲。Ｆ大調的作品，小步舞曲的節奏，流暢優雅，雖是首情歌，但不失為一首見證時代的好歌曲。 這首歌的歌詞原來只有二段，描述主角形單影隻地面對殘破的漁網，一面思念伴侶，一面努力要將破網重新補好，處境雖十分淒心酸，卻仍然打起精神繼續奮鬥，但審查時卻因歌詞過於「灰色」，所以不得不加上了第三段漁港豐收，兩人團聚的圓滿結局才通過檢查。 作者
阮若打開心內的門窗 1950年韓戰爆發，為了防堵中共，美國總統杜魯門下令第七艦隊協防台灣，同時1951-1965年間，台灣每年都接受美方龐大金額的援助，不但幫助台灣解除了經濟發展奠定了基礎．此時台灣正由農業社會踏入工業社會，許多鄉村青人離開純樸的家園，離開心愛的父母，妻子到都迶開創新天地，追尋美好的未來．面對陌生的城市，這些異鄉的遊子心中不禁湧現對故鄉．往事．家人．愛人的懷念．呂泉生與王昶雄在1958年合作的（阮若打開心內的門窗），描述出了這些出外人的心情： 〔．．．阮若打開心內的窗，就會看見心愛彼個人，雖然人去樓也空，總會暫時乎阮心頭輕鬆．．．．〕 這首歌以四段歌詞鋪陳出懷鄉．懷人的心境，詞曲典雅．優美且深具意義，一直到今天仍廣受民眾的喜愛，它不僅唱出了當時出外人的心聲，也唱出了現代人的失落與希望，不管處境如何孤單，只要打開〔心窗〕，美景就在我們面前，帶給我們安慰和鼓勵，台灣人重新再出發了． 王昶雄是日據時代少數台灣文學家之一，自小就特別愛謢鄉土，所以他的詩詞作品，字裡行間就自然流露出對鄉土的關愛，對社會批判的真情，也正因如此，才能適時貼切地反映社會現象，而他豐富的文學涵養更能潤色優美的台語，加上呂泉生在音樂上的精湛技巧，使這首曲子廣受喜愛．到現在，所有的大型活動結束前，常以全場合唱這首歌的方式來鼓勵．來讚美．來溝通彼此的信心和友誼，實在是一首涵意深遠的好歌謠．這首曲子的精神也為台灣歷史做了註腳：居住在台灣的所有人民，擺脫了悲情的過去，重新出發．開創未來． 光復後政府在大專院校設立藝術音樂科系，如師大音樂系．藝術專科學校等，這些培育音樂藝術人才的搖籃，為台灣的音樂藝術界注入了新的生命力，也促成了下半世紀台灣音樂的正常發展．
台南作家
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