示 巴 女王

示巴女王(希伯來語:מַֽלְכַּת־שְׁבָׄא‎,古希臘語:βασίλισσα Σαβὰ),又譯席巴女王,在希伯來聖經記載中,是一位統治非洲東部示巴王國的女王,與所羅門王生活在相同年代。示巴的位置大約相等於今日的埃塞俄比亚,相傳亦是閃的後人[1][可疑][需要更多来源]。其治下的勢力在最強盛時期,疆域涵盖非洲之角及大葉門地區。

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名稱编辑

相關記載编辑

根據《舊約聖經》列王紀上第10章、《古蘭經》和阿克苏姆國的其他歷史資料的記載,她因為仰慕當時以色列國王所羅門的才華與智慧,不惜紆尊降貴,前往以色列向所羅門提親。有人[谁?]认为列王紀上第三章1節的「法老的女兒」就是示巴女王,但亦有認為是兩個不同的人。示巴女王被以色列人逐回埃塞俄比亞之時,據說已懷有所羅門王的骨肉。亦有人憑著《雅歌》第一章第5節的一句,而認為《雅歌》是所羅門王與示巴女王之間的情話[2],因為當時的人不愛把皮膚曬黑。

流行文化编辑

示巴女王在手機遊戲《Fate/Grand Order》中先以「米德拉什的Caster」為名登場,同時在遊戲中被描述為「近未來觀測鏡片示巴」的名字來源以及所羅門王的愛慕者之一,寶具為「三個謎題」。聲優是佐藤聰美。

在《魔兵驚天錄》裡,示巴女王為安柏拉魔女蓓優妮塔和貞德在決戰時共同召喚的地獄女王,將創造主一拳打向太陽裡燒死。

参考文献编辑

  1. ^ 根據《舊約全書·創世記》第十章22-26章,示巴是約坍的兒子;約坍是希伯的兒子;希伯是沙拉的兒子;沙拉是亞法撒的兒子;亞法撒是閃的兒子。所以示巴是閃的第五代、希伯來人的祖先希伯的孫兒之一。
  2. ^ 根據和合本的《舊約全書》譯本,雅歌第一章第5至6節的內容如下:
    • 5耶路撒冷的眾女子啊, 我雖然黑,卻是秀美, 如同基達的帳棚, 好像所羅門的幔子。6不要因日頭把我曬黑了, 就輕看我。

参见编辑

  • 所罗门王朝

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《示巴女王会见所罗门王》,爱德华·波音特,1890年,新南威尔士美术馆

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《示巴女王的来临》

亨德尔的《示巴女王的来临》


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《所罗门与示巴女王》,乔凡尼英语Giovanni De Min (painter)

示巴女王(希伯来语:מַֽלְכַּת־שְׁבָׄא‎,古希腊语:βασίλισσα Σαβὰ),又译席巴女王,在希伯来圣经记载中,是一位统治非洲东部示巴王国的女王,与所罗门王生活在相同年代。示巴的位置大约相等于今日的埃塞俄比亚,相传亦是闪的后人[1][可疑][需要更多来源]。其治下的势力在最强盛时期,疆域涵盖非洲之角及大叶门地区。

目录

  • 1 名称
  • 2 相关记载
  • 3 流行文化
  • 4 参考文献
  • 5 参见

名称[编辑]

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相关记载[编辑]

根据《旧约圣经》列王纪上第10章、《古兰经》和阿克苏姆国的其他历史资料的记载,她因为仰慕当时以色列国王所罗门的才华与智慧,不惜纡尊降贵,前往以色列向所罗门提亲。有人[谁?]认为列王纪上第三章1节的“法老的女儿”就是示巴女王,但亦有认为是两个不同的人。示巴女王被以色列人逐回埃塞俄比亚之时,据说已怀有所罗门王的骨肉。亦有人凭著《雅歌》第一章第5节的一句,而认为《雅歌》是所罗门王与示巴女王之间的情话[2],因为当时的人不爱把皮肤晒黑。

流行文化[编辑]

示巴女王在手机游戏《Fate/Grand Order》中先以“米德拉什的Caster”为名登场,同时在游戏中被描述为“近未来观测镜片示巴”的名字来源以及所罗门王的爱慕者之一,宝具为“三个谜题”。声优是佐藤聪美。

在《魔兵惊天录》里,示巴女王为安柏拉魔女蓓优妮塔和贞德在决战时共同召唤的地狱女王,将创造主一拳打向太阳里烧死。

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《示巴女王登陆》,克洛德·洛兰

参考文献[编辑]

  1. ^ 根据《旧约全书·创世记》第十章22-26章,示巴是约坍的儿子;约坍是希伯的儿子;希伯是沙拉的儿子;沙拉是亚法撒的儿子;亚法撒是闪的儿子。所以示巴是闪的第五代、希伯来人的祖先希伯的孙儿之一。
  2. ^ 根据和合本的《旧约全书》译本,雅歌第一章第5至6节的内容如下:
    • 5耶路撒冷的众女子啊, 我虽然黑,却是秀美, 如同基达的帐棚, 好像所罗门的幔子。6不要因日头把我晒黑了, 就轻看我。

参见[编辑]

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