・什麼是作百日、作對年、作三年？ Show ・祭祀禮儀的供品，該如何有誠意地準備？ ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 人在世時，有各種節日的慶祝儀式；人離世後，固然也有思親的方法。透過特定有含義的日子進行祭拜，祝福先人在天一切安好，同時也讓在世家人相聚，凝聚情感，並緬懷過去的點點滴滴。 目前流傳於臺灣民間的宗教信仰，主要融合了儒、釋、道三教的思想，在早期的治喪與年節中發展出一套深具濃濃臺灣味的祭拜文化。雖然到了生活節奏明快的現代，加上環保意識抬頭，許多儀式細節多被簡化，但若試著了解其背後的用意，或許會發現不一樣的天地。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 百日百日與對年是送別亡者後最重要的兩個日子。百日指的是親人離世後滿100天，在臺灣傳統喪俗中，家人會準備酒與飯菜來悼念親人，這一天的祭祀禮儀俗稱作百日。但作百日不一定會舉辦在第100天，依照傳統習俗，通常會選在第95至100天之間，以家人們方便的時間為主即可。 有些地區對於禮儀日期的選擇有另外的算法，像是第100日扣除或增加家族中男丁人數加1位長孫的總和，以該數字作為禮儀日期的選項；例如亡者有2位兒子、1位長孫，100減3或加3，如此一來就會在第97天或第103天擇一舉行。也有依亡者的年紀做計算，例如亡者享年90歲，百日禮儀則會辦在第90天的前一天。 供品的準備可簡可繁，雖然依地方文化不同，供品內容也會不同，但基本上大同小異，心誠意足最為重要。依傳統習俗的作法，會為神明準備1對鮮花與4種圓形水果 (如蘋果、橘子、柿子⋯等)；為亡者則準備6或12碗素菜、1碗白飯、1副筷子、4種圓形水果、1對鮮花、酒或茶水及金紙。除了上述的祭祀供品，較講究的人還會另請道士或法師為亡者誦經。 - 對年對年指的是親人離世後滿一週年，喪事的哀傷已漸漸淡去，家人會在這一天為已故親人舉辦祭祀禮儀，追念的同時也獻上祝福，該祭祀禮儀俗成作對年，或稱小祥。 祭祀禮儀會選在亡者忌日的隔年同一天舉行，惟若在過去一年中適逢閏年，則需扣除一個月提早進行；例如亡者忌日為三月十五日，但該年適逢閏年，作對年的日期則為隔年二月十五日。正所謂「對年對日作，死人無閏月。」 對年的禮俗與百日相似，祭祀供品的準備可參考上述關於百日的說明。 - 三年在傳統習俗中，若已故親人為自己的父母或丈夫，需服喪三年。當三年期滿，則會舉辦祭祀禮儀，象徵服喪期間須遵守的諸多禁忌都將結束，一切作息恢復正常。而舉辦的祭祀禮儀稱為作三年，或稱大祥。 三年的祭祀禮儀並非是滿三年才做，早期會選在滿兩年後的下一個月舉辦，也就是亡者逝世滿二十五個月之時。但隨著時代演進，現今大多改成作對年的當日，接著作三年。祭拜流程與準備的供品與百日、對年相同。 傳統上，作三年會進行「合爐」儀式，意即將已故親人的牌位化掉，並取其一部份的香爐灰，放至祖先的香爐中，再將已故親人的姓名列入祖先牌位內，如此便完成合爐。現今，大部分的人則會選擇在安厝後擇一吉日，或是對年時完成「合爐」儀式。 - 天陵墓園祭祀禮儀不論儀式流程簡繁，天陵始終相信心誠則靈。敬邀貴賓一同響應環保，以雙手合十代替燃香，以「適量的鮮花素果」取代一次性使用的祭拜供品，並準備已故親人在世時所喜愛的物品或食物，相信會更佳圓滿、有意義。 以下是天陵為貴賓規劃的祭祀禮儀流程參考，儀式簡單，但心意不減。 ｜適用：百日／對年／三年 1. 前往「福德祠」祭拜福德正神。 2. 花園塔位-萬福苑貴賓請於「佛堂」祭拜祖先，供桌備有臨時牌位供貴賓使用；戶外-精緻墓園、傳世家族貴賓無需寫臨時牌位。 3. 前往「佛堂」雙手合十誠心禮佛，若有請道士或法師誦經，可於佛堂進行。 4. 前往先人永眠之處，靜心緬懷逝世親人。 5. 至會館稍作休息，享用咖啡及茶點。 6. 至福德祠或佛堂收妥供品，平安返家。 天陵園區內有專業客服人員為您提供引導協助， 如有任何需要幫助的地方，敬請讓我們知道。
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台灣喪禮流程主要為卒、殮、殯、葬、祭五大程序，祭，就是靈魂的祭祀，家屬在完成返主安靈後，所要迎接第一個重大儀式就是百日祭拜。 道教精神中，親人靈魂往生後據說會受到十殿閻王的審判，所有試煉結束才可以投胎轉世，在往生後第一百天往生者的亡靈會來到第八殿平等閻王接受考驗，為了幫助亡靈能順利通過，在世親人會準備豐盛供品、四果來祭拜十殿閻羅王，民間習俗也就成了做百日的意義，百日祭拜儀式要如何張羅？晶品台北禮儀公司為您訴說及引導。 百日祭拜快速導讀區
什麼是百日？百日祭拜很重要嗎？做百日又稱祭十殿閻羅，亡靈要往生極樂是漫漫長路，要歷經十殿閻羅王的審判，才可以獲得投胎轉世的機會，往生後一百日是亡靈抵達第八殿平等冥王接受考驗的日子，為了讓靈魂可以順利通過陰司審判，親人會在百日祭祀平等冥王，也會準備豐富飯菜、四果以及燒化金銀給往生親人，有些甚至會禮請在家修居士或道士至靈前為往生者頌經，超渡三界。 百日儀式可以讓在人世間的家屬為往生者盡一份心力，也可以藉由這樣的祭拜儀式讓家屬有思念之情，是文化的傳承，更是精神的寄託。 百日祭拜菜碗如何準備？祭品有哪些？百日祭拜要準備的不外乎就是一些基本套餐，雖然基本但卻足以代表古人的智慧，讓我們來看看百日祭拜菜碗和供品有哪些？ 六或十二菜碗、白飯一碗可從豆干、青菜、韭菜、白菜頭、魚丸、肉丸、金針木耳、發糕、米糕、肉片、小魚、土豆花生、芹菜、芋頭、米粉、豬腸、雞頭、翅腳屁股、黑豆等從中挑選出六或十二樣菜，也可以按照往生者生前喜好安排，葷素不拘。 三牲豬、雞和魚，豬肉可以用五花肉替代，雞需要使用全雞，魚也是要一整尾，都不可以切成段。 四果種類以當季水果為主，常見水果如橘子、柿子、柳丁或蘋果是最多人準備的，但是數量以單數為佳如同白包一樣，若體型較大顆的水果，如哈密瓜或西瓜，只要一顆就好；不要祭拜成串的水果如香蕉、葡萄，因為不希望亡者會帶走成串的家屬。 米酒或清茶準備一壺茶或是一瓶酒，在靈位前擺上三個小杯子，每次上香都需要敬茶或是敬酒，茶和酒的種類不拘，也可以依照往生者生前喜好而定。 紙錢祭祀亡者則準備小銀11支、蓮花、元寶等均可，數量隨意；平等冥王則需要壽金1支、刈金3支。 發糕準備3個發糕，象徵子孫步步高升。 鮮花一對為神明準備鮮花，以百合花最常見。 做百日的日期怎麼計算？去世百日即可做百日祭拜，百日均會提前，通常在第90到99天，但是各地對於百日的計算定義有著不一樣的見解，日期怎麼計算？有幾種算法呢？ 一、計算到第100天就是「百日」最直觀的算法，不管農曆還是國曆，只要往生滿100天就可以做百日了。 二、以農曆推算三個月＋10天以往生的那天往後推3個月再加上10天，以農曆計算，而農曆因為有29和30天的差異，因此百日的天數大多會有1天的差距。 三、依亡者的年紀做計算適用於高齡辭世的長輩，象徵『長命百歲』概念，比如該名長輩享年97歲，則百日祭祀則往前推3天，以往生後第97天為百日。 四、依照家中兒子和長孫人數比如家中有3個兒子，1名長孫，則百日日期計算為100±4天，但習俗上做百日偏向提早進行而不會延後，以此例子來看的話，百日應在第96天舉行。 百日祭拜地點、時辰怎麼選？百日祭拜地點依靈位或香火袋（骨灰罐）的所在地而定，也可以請師父弔靈於家中或其他適合之地方進行。百日禮儀的時辰大多會在中午前完成，上午9點至12點都是合適的百日祭祀時間。 做百日可以請禮儀公司嗎？價格怎麼計算？台北桃園禮儀公司服務到位，後續慎終追遠祭祀也在業務範圍內，百日禮儀也能有完整專業規劃，符合目前工商社會所需，禮儀人員會將所需要的菜碗套餐、供品套組以及誦經師父都準備妥當，讓家屬不用再為了張羅而煩惱。 價格方面取決於家屬需要包含哪些服務，北中南各殯葬管理處均有公告合理消費項目及價格範圍供家屬參考，晶品台北桃園禮儀公司也為您列出相關費用細項:
百日禮儀：百日儀式流程怎麼走？百日儀式與「做七」類似，比較慎重的家屬會請禮儀公司包辦儀式，按照家屬意願延請師姐或師父誦經或舉行功德法會，若是力求簡單虔誠，在家自行準備百日祭拜也可以，百日祭拜的方式可以在神桌上擺好祭拜用品之後，按照下列順序祭拜即可，全程大約1-2小時可完成。
百日內參加喪禮可以嗎？做百日禁忌/注意事項
關於百日祭拜QAQ1：做百日女兒要準備什麼？女兒或是女婿在百日祭拜上並無特別規定，只要與家人商量好即可。 Q2：百日內可以拜土地公嗎？還沒過百日基本上在傳統禮俗是不得進入道教廟宇拜拜，因此土地公廟也是同等的。 Q3：做百日可以提前嗎？百日可以提前祭拜，通常提前在第90到99天皆可，但極少會延後，若真的因為無法避免之事故而延遲，可以燒香告知亡者，請求諒解，並盡快補上百日祭禮。 Q4：百日一定要誦經嗎？不一定，但有些家庭會更加慎重，請禮儀公司張羅，並延請誦經人員或是師父，誦經以做功德迴向，但因人而異，心誠則靈。 Q5：百日祭拜孕婦可以去嗎？可以喔！並無特別禁忌，但切記若是行跪拜大禮，為了安全，可以以雙手合十膜拜替代。 歡迎有喪事百日辦理需求或準備百日祭拜菜碗的你，立即LINE聯繫或撥打24小時服務專線：0800-600-038，晶品禮儀會有專人為您服務。 閱讀更多
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百 日 祭 拜 流程
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