廣澤尊王誕辰有兩說，一個誕辰為農曆2月22日，另一個是8月22日。廣澤尊王以超渡亡魂與祛除惡靈為己任，也是小朋友的守護神，所以不少家庭都會帶自己小朋友去拜拜廣澤尊王，請祂幫助教育小朋友善良不調皮。而在拜廣澤尊王亦有一些禁忌，如不能用羊肉作供品；不要拜釋迦；不要直接用手指廣澤尊王。 廣澤尊王的誕辰關於廣澤尊王的誕辰有兩種說法：一為2月22日誕辰，8月22日為得道日；亦有人認為8月22日為廣澤尊王的誕辰。  廣澤尊王的參拜方法而進廣澤尊王廟中拜拜的時候，請參考以下步驟參拜，以免冒犯神明，亦表示尊敬： 1.放好供品，面朝外參拜天公，向天祝禱再插香。 拜廣澤尊王的禁忌誠心敬拜廣澤尊王是好事，不過犯禁忌就不是好事了。拜廣澤尊王是不能帶羊肉類的供品，由於廣澤尊王得道前是牧羊童，所以不吃羊，切記不要帶羊肉拜廣澤尊王，以防冒犯神尊；而拜拜供品中也不能用釋迦作供品，因為釋迦的形狀與釋迦牟尼佛的頭相像，所以不能用來敬拜神明；最後就是不要直接用手指指向廣澤尊王，因為這對於神明而言十分的不敬且失禮，故不要隨意用手指直接指向神明。 Home / 詢問和回答 我家是拜廣澤尊王的, 以前家中是從事貨櫃運輸. (現在已經倒了 ><@) 我記得尊王也是商業之神的一種(以前看過學校圖書館的書), 是嗎? 我現在在外地, 那麼跟廟宇之間尊王會相通嗎? 我去廟裡拜拜 祂知道我家中有拜祂嗎? 會知道我這個人嗎? 我現在從事房屋仲介, 除了尊王外, 我應該拜什麼神明? 我住高雄 現在在台南 該去哪拜拜呢 我去中西區的西羅殿拜拜! 哈 7 Answers
幼年時，極神異豪邁，與眾不同。不幸父親早喪，家貧如洗，不得已，在陳員外家做一牧童，專事放羊工作。有一次，陳員外聘 一地理師為祖先選擇墓地，因陳員外為人刻薄寡恩，性格鄙陋慳吝，對地理師待遇也很刻薄，地理師所擇之吉祥穴地，是在羊柵 中，秘而不言。而牧羊童忠福對地理師，卻很有禮貌，朝夕敬奉茶水。有一次，陳員外聘一地理師為祖先選擇墓地，因陳員外為 人刻薄寡恩，性格鄙陋慳吝，對地理師待遇也很刻薄，地理師所擇之吉祥穴地，是在羊柵中，秘而不言。有一天陳員外親送一碗 羊肉給地理師，地理師吃後覺得味道特別，一問忠福，始知溺斃在廁所中的死羊，非常憤恨，乃決心成全牧童。問牧童父葬有吉 穴否？牧童說：「我家貧無法請地理師，一切草草了事。」地理師說：「我願代擇一吉地葬你父遺骸，可使你享受萬代香煙。」 即囑咐牧童於某月某日，將父遺骨燒灰研末持來給我，我有辦法達成你的願望。牧童果然照辦，地理師等時刻一到，即用木桶盛 水混合骨粉，然後潑散在羊柵中。牧童驚問其故，地理師告訴他：「此為吉地龍蜂穴，必出一代天子或萬世香火，這裡將要出現 黑龍蜂，刺人必死，你可速疾遠遁，今後若遇有頭戴銅笠，牛騎人，魚上樹，就是你為神之時。你即擇地趺坐而待之。」不久， 果如地理師所言，黑龍蜂群出，陳員外一家全被刺死。牧童出走，途遇大雨，附近適有出殯者，一僧人用銅鈸為笠戴在頭上遮 雨，又一牧人卻伏在牛腹下避雨，更見漁夫釣得一魚，釣竿卻鉤在樹枝上。牧童見一切都如地理師所言，遂選一場所，趺坐神 化，時年僅十六歲。翌日其母聞訊，尋來認屍，並將屍體抱回家去。不注意，使祂左腳下垂，所以今天所見的尊王像，左腳下垂 ，就是本於這一傳說。牧童自歸神後，時常顯化救世，祈願者必有靈驗，後來鄉人就集資建廟宇祀奉，號為聖王廟，鳳山寺。 以上轉載西羅殿 之前跟哥哥討論說要來拜一個屬於自己的神明 這樣子才會用心發自內心的去拜 至於說為什麼要拜廣澤尊王 我也說不出所以然 就覺得看到聖王公整個很投緣 於是跟我哥商議好 就拜廣澤 剛好有看到一尊聖王公他的體態樣貌都很讚 表情活靈活現 於是我們兩個就決定是他了 付了訂金 雕了! 一開始會想要做神像是因為看到銀帽非常的漂亮 要是家裡有神明戴一定很正 又加上喜歡聖王公 所以就決定拼了 哈哈哈...
(體態樣貌眼神都很漂亮) 之後還要再修改一些 然後安金 入香火 開光安座 一切就搞定了 希望聖王公作好以後可以保佑我們一家人平平安安 完 20210202 黃偉民易經講堂 黃大仙都失守了！ 建廟九十九年，首次取消年卅晚的頭炷香儀式。 我們將見不到夏蕙姨精心炮製的牛魔王造型上香，保佑香港一年風調雨順的畫面了。 年初一到年十五，凡到黃大仙上香拜拜求簽的人，都要實名登記，留下個人通訊電話等資料，給政府作防疫追蹤。 黃大仙都怕你傳染。 疫情真的這麼嚴重？ 主要是習近平不滿意林鄭政府的防疫工作，令他擔心。他說，澳門就做得好嘞！ 年年考第一的林鄭，今次肥佬！ 這直接影響林鄭連任的行情，所以，她殺得興起，突襲港九各區。 很快就到你家的大廈了。黃昏時，准入唔准出，半夜差人拍門，然後乖乖一家下樓排隊檢疫。一宵無眠，明天七時解封，俾你返工。然後告訴你，你那區零確診。 不封關，就可以確保武漢肺炎繼續入境；每日確診數字高企，就可以將林鄭突襲民居的行為合理化；政府能隨時封鎖全港各區，又不用理據，逐戶拍門叫人出來排隊，進行搜集DNA才放你回家，這就是強政勵治了。 香港人很快習慣，最緊要唔好阻住我返工。 現在是熱身吧，政府應該有些目標地區想封又唔敢的。但防疫大過天，為你健康好，又在其他貧窮地區做了幾十次，時機成熟便可以出手了。 一個聰明用計的政府！ BNO簽證，可以定居英國的巨浪來了。英國內政部估計，五年內有一百萬香港人，用這方法移居英國。 全香港人都在煩惱，是留是走？政府步步進逼，驚你唔走。 先向火燭都唔會走的公僕下手。宣誓效忠《基本法》和特區政府的死線快到，唔宣誓當辭職論，但宣誓？ 這個宣誓是否終身制？係咪係好似入黑社會一樣，成世都搣唔甩？ 聶德權到現在都唔肯正面回應。 搞完公僕就到老師。 都是那種一生追求安安定定的人，就要你寢食難安。 北京方面，仍是一再重覆，不承認BNO為合法旅遊證件……是一連串行動的其中一步吧，目前礙於形勢未能清楚公佈布局，方向應該是不承認香港人雙重或多重國籍，總目標應該限制香港人的出入境自由。 同時雙線進行的是取消一直沿用的「太空卡」制度，以後電話卡一定要實名登記。 這是限制通訊自由，睇你死未！ 福無重至，禍不單行。香港人今日在驚濤駭浪中，一浪比一浪高，一浪比一浪險！ 這便是《周易》第廿九卦，習坎卦！ 坎字，是欠土。 沒有了土地給我們作立足點，人就一直往下沉，無限地沉淪。永遠的向下，宗教上，便即是下地獄了。 坎卦的卦德為險。習坎卦，上卦是險，下卦也是險；看得到的外卦是險，看不到的內卦也是險；在朝是險，在野也是險。 坎，也解作陷阱。 什麼是陷阱？表面上看不出，原來是個大坑洞的，便是陷阱。有天然的陷阱，也有人為的陷阱，獵人佈一個肉眼看不出的陷阱，等他的獵物掉下去。 人生充滿這樣的坎，陷阱；社會如是，人情也如是。 《周易》的卦序，先是習坎，才到繼明離卦。 先坎後離，是告訴我們，永遠不要放棄希望。 掉下陷阱，在坎險中，可以學習很多；學習之後，你會發光，不但自己能發光，還可以幫助別人發光。 如果習坎卦免徵下地獄，繼明離卦就是上天堂。先下地獄，手有資格上天堂。 習坎，接受憂患的磨練。 習坎卦的六支爻，是人生先後次序，也是社會的不同階層，面對的處境。 第一支爻，初六： 初入險境，處身社會基層，什麼條件都無，但偏偏急於亂說亂動。所以，陷入的不止一個洞，還踏入洞中的洞。窞，穴+陷，坎已是坑洞，坎中的窞，洞中的洞。 人在坎險中，想脫險，先要冷靜習慣，再學習。習坎，習慣，學習。 坎卦初爻，險難剛剛開始，心中必然慌張，便會胡亂掙扎，希望有神仙援手。 習，就是要靠自己，像小鳥學飛，要自己拍翼，習。這個時候亂動，掙扎不得其法，便容易入于坎窞，凶。不當的舉動，結果只會愈陷愈水深。經濟初出危機，便借貴利，幻想先解決眼前危機，結果是將危機加劇。這就是入于坎窞，因不當的掙扎更加泥足深陷。 《小象傳》說：習坎入坎，失道凶也。 《易經》直言失道凶也，根本不同情你，因為你失道，偏離了正道，自然自己要負責。 入了坎險，不是偶然，一失敗，就希望別人援手救你，期望上面九二來幫忙，也便是「失道凶也」。初六失位不中無應，在習坎中，凶，便不能怪別人。 初六爻變，為水澤節卦，習坎的坎水，之所以危險的奔流，就是因為最底的初爻是陰爻，洩底。將陰轉陽，即馬上節制，不要亂動，險境便得到節制。 節制，是湖泊水蓄水的象，不能多，多是冷溼；不能少，少是乾涸。蓄水節制，水不流失。湖泊安靜，兌卦卦德才能是悅。 第二爻，九二： 九二在習坎卦的下卦中間，在野的菁英，失位得中，追求的，是先自保，站穩腳跟。 九二自己是陽爻，有實力才能，但柔位，位無權力。明乎此，能剛能柔，能屈能伸，有彈性，不強幹，懂得保留實力，謹慎小心，追求的，是「小得」。 九二乘初六，承乘關係好，但無法幫忙。因為大環境實在太差，自己實力不足以救人。 求小得，環境不能求大得，因為小得小風險，大得大風險。 求小得是在安全範圍，找一個立足地，強化自己實力，準備習坎的下一波危險來臨。 《小象傳》說：未出中也。 未離開險坎的中心，便要做風險準備。 爻變為水地比卦，要締結同盟，預備下波來臨的習坎風險。 第三爻，六三： 六三在習坎下卦的頂，在野的社會頂層，其實條件極差，失位不中無應無比，承乘不吉，人際關係很糟。與卦中兩支陽爻都無關係，只能孤身作戰。但苦於自己是陰爻，實力有限。來之坎坎，來是來，之是往前走。來也坎，去也坎；之是曲線向前走，來是回頭，這個階層，向上又不成，回頭又不成，任何方向，都是坎。之，硬著頭皮往前衝，但六三面對的，是上卦的坎險；回頭嘛，乘剛九二，它擋住你。來也坎，去也坎，只有在兩難兩個坎險中，喘息一下。 目前的坎已經難，跟住來那一個坎更難，那麼應該怎麼辦好呢？《易經》教你：險且枕。險境已是事實，來去不得，唯一可做的，且枕。且，是將就一下：枕，是睡一會兒。 唯一可做的，是爭取時間休息。人，必須練習將就一下，在艱難日子，資源匱乏時，暫且如此囉。 險且枕，顯示那種險境，本來無法安睡，但目前只能如此，爭取休息，否則跟著來的那一波坎險，就一點脫身機會都沒有了。 入于坎窞，和初六一樣，凡陰爻剛位，都是亂動的。下一個剛位，已經是九五了，陽爻剛位，飛龍在天，動得才合時。 所以，忠告只有一個，勿用、學潛龍，勿用。不要做任何大決定。一動，就入于坎窞。應該做的，只有險且枕。 《小象傳》說：來之坎坎，終無功也。 凡剛位都想動，一、三、五，三個剛位都想動，但陰爻動來都只會泥足深陷，所以，說無功也。不但無功，只會增加自己的險情。六三處境，進退不得，無論怎樣做，都是終無功也。 唯一可以做的，就是睡覺休息。險且枕，好像強人所難，但除此，任何行動，只有更危險，所以，六三爻變為水風井卦。停下來看看，是否找到新資源，水不一定是從天而降的雨水，說不定從相反方向，可以找到地下水，突破目前的困局。 第四爻，六四： 這是一個典型政治犯的處境。樽，是裝酒的瓶。簋，是盛菜的青銅器。我們說九大簋，是誇飾語。天子用九鼎八簋，諸侯用七鼎六簋，大夫用五鼎四簋。廣東人說九大簋，是菜式多，突顯廣東富庶。 樽酒，是一壼酒，簋貳，貳是配套，有餸菜。其實，政治犯，在囚中，那可能有酒有菜？那是犯人自我調節，環境愈惡劣，愈要活下去，像周文王囚於羑里，要吃自己兒子的肉包。 現實是，用缶。缶，是一個砵。這是文學上的反差對照。 在獄中，什麼都必然很差，但心理上要調節得悠然自得，要活下去，才有機會翻身。 我們面對用缶這種人生逆境，要幻想成：樽酒簋貳，活得自在，那任何人對你都沒有辦法。 但實際情況是，納約自牖。約是簡約粗糙。納約，是坦然接受這麼糟糕的食物。 這些食物，不是從門口進來的，政治監房，那有門？ 自牖，牖是窗戶。是從窗一樣的小洞推食物進來的。 在這種情況下，能夠堅強地活著，不以為意。如果這些考驗，統統都能夠接受，終無咎。現在很差，但最終，可以無咎，可以得到善終。 我們的人生，就是一個禍不單行的習坎卦，但不要忘記，習坎之後，就是繼明。人間後面那一遍佛光。即使現實很苦，但不放棄人的尊嚴，永遠保留一個牖，窗口，引進光明。牖，這個洞口好小，但是唯一透光所在，千萬不要自己關了，否則就只有死路一條。 納約自牖，就能終無咎。我們心裡可以創造奇蹟，永遠不放棄希望，而且懂得善於「約」和「牖」。六四爻變為澤水困卦，坎中困象。 《小象傳》說：樽酒簋貳，剛柔際也。 好好的處理跟上面的九五關係。六四陰爻柔位，九五陽爻剛位，兩爻承乘關係極佳，大家都在習坎中，要聯手，互相需要，這個關係便叫剛柔際。兩人有難同當，建立純柔跟純剛的微妙互動。兩爻齊變，便是雷水解卦，解除險難了。解，就可以脫困。 第五爻，九五： 在習坎的環境中，九五，這支爻，是最有能力，最有條件的一員。 九五得位得中，陽爻剛位，在上卦，飛龍在天的位置，人有能力，位有權力。在習坎兩支陽爻中，它比九二更有資源和能力，他得位，在君位；九二失位，在民間。 九五這爻要學的，是心胸，能包容。 坁既平。坁是小丘，河川中的高地小丘，即沙洲。 在習坎中，九五條件最好，資源最豐。在習坎時期，坎是坑洞，坁是沙洲。坎險中，低的坑洞不要盈滿，高地的沙洲不要成為阻礙，河水往前川流不息，便可以無咎。 須知道，在坎險時，社會仍有不同的高高低低。六四陰爻柔位，九五陽爻剛位，一個純陰，象徵低；一個純陽，象徵高。河川的高低，形成波濤洶湧。坎中最麻煩的，有各大小山頭派系。卦象告訴我們，九五六四，陽乘陰，陰承陽，坎不盈，低的不阻礙；坁既平，高的也不阻礙。聯手爻變，便是雷水解卦，脫離險境了。所以，無咎。 習坎卦，六支爻，都在風險之中，大家要利用本身的位置，條件，渡過難關。 《小象傳》說：坎不盈，中未大也。 九五為什麼不能自大，單獨行事？因為他居於上卦的坎險之中，還沒有進入下一卦，大放光明的離卦境界，即仍未脫險。雖然九五自己目前條件不俗，陽爻剛位，但要團結大局，包容一切，才能脫險。這就是坎不盈的道理。 九五自己單獨變為地水師卦，是戰爭爆發，勞師動眾。所以，一定要聯同六四攜手，一齊行動，兩爻齊變，才是雷水解卦。 第六爻，上六： 《易經》的邏輯，第五爻給你的忠告，你不聽，便發展成第六爻。 係，即是繫，綁得牢牢的。 用什麼綁？徽纆，大麻繩，黑色的。 寘，置也。引申為囚禁。 叢棘，荊棘叢，指牢獄。上古囚禁犯人的地方，國家監獄。 三歲，長時間。 坎為險，也是河川的資源所在。要獲取資源，所以要涉險。三支爻中，陽爻在中象徵資源，但上下各有陰爻包著，象徵危險。 上爻是極險，所以在習坎卦中，初六是初涉險境，上六是最高風險之處。初六失道，所以凶；上六也是失道，凶三歲也。 初六剛入險地習坎卦，陰爻剛位，無能力卻亂動，所以，入于坎窞，剛位想動，但忘記自己實力是陰爻。上六，陰爻柔位，應的是六三，也是陰爻。習坎卦中的兩支陽爻，和它都沒有關係。上六只有乘剛九五，自己無能力，無支援，卻在習坎最險之地。應六三，陰遇陰，阻窒。兩支陰爻都是乘剛，上六處境又比六三苦得多。六三勸他睡一會；上六連喘息都沒機會，長時間，三歲不得。 《小象傳》說：上六失道，凶三歲也。 《易經》完全不同情你，因為失道也，自己造成的。 第五爻的忠告不聽，就是第六爻的結果。 飛龍在天，利見大人；當你飛龍在天的時候，沒有利見大人，那只能亢龍有悔了。 上六爻變為風水渙卦，渙散了，整個人散了，困於習坎最深的坑洞之中。 |
廣澤 尊王 拜 什麼
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